●郎潛紀聞二筆卷十六
570王白田性情之介澹
571歡喜老人
572仁宗尊師念舊
573黃勤敏蒙三次賜壽
574六安州進茶之擾民
575臧在東經學
576郭頻伽萬梅花擁一柴門圖
577阮文達愛才（二則）
578嘉慶紀元之孝廉方正（二則）
579康熙朝試鴻博之寛
580集議國政大臣見諸王不得長跪
581先授編修後選庶常之奇遇
582劉正宗修怨於施愚山
583毛西河拒奔女
584張鵬翼篤信程朱
585賜大挑舉人葛紗
586杭堇浦怨全謝山之由
587栗恭勤殫心治河
588吴穀人祭酒之遺澤
589湯海秋著浮邱子
590吴兆騫有名士習氣
591宣宗識拔陳碩士
592宣南話舊圖
593李文定薦舉人才
594梅村十子詩序
595崔黃葉王黃葉
596聖祖稱陳汝咸為好官
597陳紫芝在臺垣之風節
598阮文達重建曝書亭
599江鄭堂在儒林文苑游俠之間
600阮文達推重經學
601謝金圃識拔汪容甫
602吴薗次奉詔譜楊繼盛傳奇
603段秀林精於騎射
604陳厚耀以算學受知聖祖
605王應辰以驕抗賈禍
606康紹鏞專心掌故
607鍾懷之謙抑
608劉文清勗焦循改習經學
609以佐雜至大官
610小李將軍
○570王白田性情之介澹
王白田先生編輯《朱子年譜》，去取精審，於年月先後，尤齗齗。少壯精力，專注一書，世稱先生為紫陽功臣，不誣也。先生性介澹，嘗謂友人曰：「老屋三閒，破書萬卷，平生志願，於斯足矣。」後雖以薦起，特授編修，侍值華要，而先生無日不以山林為志。既丁母憂，蒙世宗皇帝賜內府白金佽喪葬，踰年入都謝恩，遂以老病辭，時年僅五十餘耳。歸田後，杜門著書，當路貴人，皆前時禁廷宿侶，未嘗以竿牘及之。即故人天上偶落雙魚，亦未嘗以寸牋答覆也。先生名懋竑，寶應人。
○571歡喜老人
歡喜老人生海寧，居海鹽，留心浙江海塘，垂五六十年，捍禦修培，堅守古法，當事極倚重之。老人陳氏名訏，字言揚，嘗官溫州府學教授。年八十時，第三子存齋方伯世倕，以河南按察使入覲，蒙世宗垂詢年齒、履歷，御書「松柏堂」匾額，並賞人葠、貂皮、寧紬諸品，俾歸遺其親。諭云：「爾父有德有壽，給他老人家歡喜。」老人感激聖恩，遂有是號。
○572仁宗尊師念舊
仁宗之於朱文正，禮數逾涯，恩榮終始，前輩紀之詳矣。公歿後數年，公姪錫爵方為山東藩司，而山東學政黃勤敏公亦文正昔所特薦也。仁宗批勤敏謝恩摺云：「朱錫爵才勝於德，汝應念石君師傅之舊恩，時加訓戒，毋忽。」并令轉諭知錫爵，令其回奏。御筆於石君二字上空一格，聖天子之尊師念舊，歷久不渝，有諭教之責者，宜何如捫心自效與？
○573黃勤敏蒙三次賜壽
黃勤敏公自道光六年七十七歲，蒙恩予告，十八年戊戌，猶特賜人葠八兩，飭公子祠祭司員外郎富民赴樞廷祗領，並奉手諭云：「江湖阻隔，倏爾數年矣。想精力自必如常，知卿原不假葠苓之力，聊伸眷念耳。轉瞬明秋，特頒慶賜，卿其善自靜攝，朕欣待之也。」蓋次年八月，為勤敏九十生辰，聖心已先計及之。公跪讀祗領，感泣至不能起立。 【 康祺按：勤敏年七十時，在都，蒙仁宗賜額，賜銅佛、玉如意及珍玩大緞諸品。公致仕後，遇八十、九十，均蒙宣宗賜御筆匾聯及諸珍物，令其子祗領寄家。三次賜壽，耆臣罕有之榮也。】
○574六安州進茶之擾民
舊例：禮部主客司歲額，六安州霍山縣進芽茶七百斤，計四百袋，袋重一斤十二兩，由安徽布政司解部。其奉檄搉茶者，則六安州學正也。聞是役在昔頗為民累。竊惟京華人海，百物充牣，聖人愛民如子，他日封疆賢大吏，必有奏請免進，以蘇民困者。
○575臧在東經學
武進臧鏞堂在東，經師玉林孫也，受業於盧召弓學士，經史小學，精審不苟，殆過其師。每歲除夕，陳所讀書，肅衣冠而拜之，故又字曰拜經，蓋慕其遠祖榮緒庚子陳經之故事也。其弟禮堂，學亦深邃，持父喪，白衣冠而處，不與人見。
○576郭頻伽萬梅花擁一柴門圖
郭頻伽名麐，吴江才人。嘗以《水村圖》索人題詠，同縣女士汪玉軫題之云：「深閨未識詩人宅，昨夜分明夢水村，卻與圖中渾不似，萬梅花擁一柴門。」頻伽乃倩奚鐵生補為《萬梅花擁一柴門圖》，以代前軸，亦可謂風流好事矣。
○577阮文達愛才（二則）
乾嘉閒，元和三蔣：伯莘於野，仲徵蔚蔣山，季夔希甫，皆工詩，人各一集，幾乎王謝家風矣。蔣山尤淵博，治經史小學，兼通象緯，著述甚精，詩文才力雄富，無所不有。弱冠游浙江，阮文達公一見傾倒，留之學使署，約為兄弟之交。公復序其《經學齋詩》，謂研精覃思，夢見孔、鄭、賈、許時，不失顏、謝山水懷抱也。
阮文達視學浙西，賞石門吴曾丱之才，為易名曾貫。吴善五言長律，時修表忠觀新俶成，命之賦詩，吴用八庚全韻，為五排，不遺一字，於工穩中，時露神韻。公因稱之曰吴八庚。試杭州時，新製團扇適成，紈素畫筆，頗極雅麗，遂以仿宋畫院製團扇命題詩，佳者許以扇贈。錢唐陳雲伯大令文杰，纔為諸生，賦詩最佳，即以扇與之，人稱為陳團扇。文達久官吾浙，其識拔寒畯，憐才雅舉，不勝書，此二事絕相似，且並紀《定香亭筆談》，爰類次之。
○578嘉慶紀元之孝廉方正（二則）
陳方伯奉茲，負人倫鑒，於海內文儒老學，莫不識其姓字而知其所長。嘉慶紀元，詔舉孝廉方正之士，直省名單至，方伯與友人書曰：「皇衢大亨，賢人道長，特科妙選，竟得三君，東南人望，盡於此矣。」三君，謂江蘇錢大昭可廬，安徽胡虔雒君，浙江陳鱣仲魚也。或曰：「安徽當以程瑤田易疇為第一，而胡君亞之。」知言哉。
是年，吾郡舉孝廉方正六人。鄞袁鈞陶軒，工詩古文，專治鄭學，於鄉邦故實，尤多掌錄，立品方嚴，為時儀表。慈谿鄭勳簡香，博核多藏書，門法儒雅。定海李巽占，有孝行，授徒某姓，不食館餐，蓋其家貧，歸侍母同食番薯，不忍獨飽稻肉也。又嘗受富家課子聘，知友人方謀奪，力辭之，終受館穀之賤者，他行類是。是年舉主，阮文達也。可見上有賢大吏，下有賢守令，堂堂紀元特科，何至不能得士。
○579康熙朝試鴻博之寛
康熙朝鴻博科，讀卷諸臣，照前代制科分等第、進士科分甲乙例，判作四等。拆卷日，上問：「有不完卷者，何以列在中卷？」蓋嚴繩孫僅作一詩也。衆對曰：「以其文詞可取也。」上又問：「上二卷內，有驗於天者不必驗於人語，無礙否？」蓋彭孫遹卷也。衆對曰：「雖意圓語滯，無礙。」上又問：「賦首有或問於予曰，中有唯唯否否語，豈以或指朕、予自指耶？」蓋汪琬卷也。衆對曰：「賦體本有子虛亡是之稱，大抵皆寓言，似不必有實指也。」 【 以上見《制科雜錄》。】 上問：「詩中有云『杏花紅似火，菖葉小於釵』，菖葉安得似釵？」蓋朱彝尊卷也。衆對曰：「此句不甚佳。」上曰：「斯人固老名士，姑略之。」 【 以上見《詞科摭言》。】 上又曰：「詩賦韻亦學問中要事，賦韻且不論，即詩韻在取中卷者，亦多出入，有以冬韻出宮字者， 【 潘耒卷。】 有以東韻出逢、濃字者， 【 李來泰卷。】 有以支韻之旗誤作微韻之旂者， 【 施閏章卷。】 此何說也？」衆曰：「此緣功令久廢，詩賦非家弦戶誦，所以有此，然亦大醇之一疵也，今但取其大焉者耳。」上是之。 【 以上亦見《雜錄》。】 可見當時法律之寛，聖心愛賢之篤。
○580集議國政大臣見諸王不得長跪
康熙二十六年正月二十六日，諸王大臣議禮永康左門。諸王以次環坐，內閣、九卿、科道議畢，閣臣白其議，向諸王長跪移時，武定李相國之芳年老踣地，華亭高太常層雲時官給諫，抗章彈奏云：「天潢貴冑，禮當致敬，獨集議國政，無不列坐，况永康左門，乃天子禁門，非大臣致敬諸王之地。大學士輔弼大臣，當自重，諸王宜加以禮接。」疏入，交宗人府吏、禮二部議：凡會議時，大臣見諸王，不得引身長跪，著為令。 【 按：《東華錄》紀康熙二十七年，有給事中高層雲，疏參大學士王熙向康親王傑書等跪語，王俱坐受一摺，與此則引《鶴徵錄》者少異，未知同事異傳，抑別一事也。】
○581先授編修後選庶常之奇遇
選庶吉士改編修，同在一年者，世已罕見，乃竟有先授編修，後選庶常，在數月中者。仁和沈筠開平、上海錢金甫越江，康熙大科，既膺薦舉，又同中戊午、己未鄉會試，三月御試，授為編修，五月選庶吉士，復並列其名。三閱月中，再入詞曹，士林以為絕無僅有之遇。
○582劉正宗修怨於施愚山
施愚山分守江西，政聲藉甚，時論以為不日當開府，忽遭束閣。蓋安邱劉相國正宗，當愚山持節山左時，有所干請不遂，至是修怨焉，然益見愚山之不畏彊禦矣。
○583毛西河拒奔女
毛西河少與兄萬並知名，人呼小毛子。性恢奇，負才任達，善詩歌樂府填詞，所為大率託之美人香草，以寫其騷激之意，纏綿綺麗，按節而歌，使人悽悅。又能吹簫度曲，游靖江，當罏馮氏者，悅其詞，欲私就之，西河謝曰：「彼美不知我，直以我為狂夫也。」徑去，見施愚山所作《毛子傳》。康祺按：西河少年落拓江湖，無復繩幅，《鮚埼外集》痛詆之，他書亦多訾議。是舉拒奔女於旅肆，尚不失為君子之行，特蒙難出亡，對酒家婦吹簫按節，其人去狂且幾何。况既知引避，又復以彼美之姓氏里居播告朋輩，則仍西河之所以為西河也。
○584張鵬翼篤信程朱
國初儒者，連城張先生鵬翼，篤信程朱，銳意問學，自治甚嚴整，終日端坐，跬步不苟，盛暑不袒裼，事親養志無違，居喪蔬食，三年不外游，不內寢，動必以禮。嘗曰：「考亭易簀之年，乃我下帷之始，蓋俛焉日有孳孳，不知其老且耄也。」所居鄉曰新泉，男女往來分二橋，道不拾遺，市中交易，先讓外客，皆服先生之教也。漳浦蔡文勤公書「醇學」二字表其閭。 【 按：先生與林赤章、童玉鉉、李錕峰、董若水四君友善，號曰四愚，搆「四愚亭」於冠豸山中。先生獨結屋居山之深邃處，晚年與長江黃陽聲游，其及門則黃建中、劉偉克傳其業。耿逆偽將軍劉應麟，聞先生諳琴律，劫至郡，強使鼓之。先生白衣抱琴，不彈。應麟知其難屈，卒釋歸。凡此淵源事迹，亦它日纂新泉學案所必及者，爰附錄之。】
○585賜大挑舉人葛紗
嘉慶六年辛酉，例舉大挑。時仁宗以畿輔久旱，盼雨甚殷，挑日適甘雨應時，上喜極，傳諭賞本日挑取一等舉人葛紗各一匹。
○586杭堇浦怨全謝山之由
後鴻博科，吾浙方聞博學之士，浙東推謝山，浙西推堇浦，猶康熙大科之有秀水、蕭山也。康祺少時，則聞堇浦負謝山於死後，而未得其詳。頃讀先師徐先生《煙嶼樓文集》，有記杭堇浦一篇，謹節錄之曰：「始二人以才學相投契，最為昵密，客京師、維揚，無一日不相見，談笑辨論，相服相稱歎，數十年無閒言也。既而謝山膺東粤制府之聘，往主端谿書院，堇浦同時為粤秀書院山長。謝山自束修外，一介不取，雖弟子饟時物，亦峻拒之；而堇浦則綑載湖州筆數百萬，乞粤中大吏函致其僚屬，用重價強賣與之。謝山貽書規戒，謂此非為人師所宜，不聽。謝山歸，以告揚州馬氏兄弟。他日堇浦至，馬氏秋玉昆季甚詰責堇浦，堇浦不敢辨，而怨謝山切骨，而謝山不知也。謝山既卒，其弟子如蔣樗庵、董小鈍諸君，念其師執友莫堇浦若，乞之銘墓。堇浦使來索遺集，與之，久無報章，屢索還遺集，終不報，而堇浦《道古堂文集》雕本出矣。諸君視其目，有《鮚埼亭集序》，忻然檢讀，則若譽若嘲，莫解所謂。細繹之，又似謝山有敗行者，皆大驚怪。 【 世有以徐先生言為太過者，試一考全、杭交誼，並取此序閱之。】 又徧觀其他文，則竄謝山文為己作者六七篇，於是知堇浦賣死友，而不知其賣之之敵。既而有自維揚來者，道其詳於樗庵，始恍然大悟。」其後樗庵弟子，有抄《鮚埼亭集》而以杭序冠首者，樗庵見之大怒，乃手記堇浦負謝山始末於序後，而此書後歸徐先生，故先生詳述之如此。樗庵固不妄語，徐先生亦不輕詆前輩者。且堇浦《粤游集》，每有以湖筆饋某官詩，其文集中考據論辯之作，頗與鮚埼相出入，然則才如堇浦，竟有文無行至此，亦可唏矣。 【 按：他書稱堇浦性嗜博，夏月袒小衣，入茶肆，與里少年游，謼呌拍張，各不相識。適學使者輿過，偶見之，頷而去。衆驚，則曰：「我衙門中後輩也。」同博者始知為堇浦。觀此，則堇浦之行檢通侻，本與謝山異趨；愛其才而與之比，仍謝山之過也。】
○587栗恭勤殫心治河
河工之築壩護隄，以塼代石，自栗恭勤公始。是後每有大役，碎石稭掃，工用大減，數年省官銀百三四十萬兩，而工益堅。自奏為定例，省費更不可訾算矣。然公於河，實殫竭心力，體驗入微。平居河勢曲折，高下嚮背，皆在其隱度中。或報水漲隄將壞，公曰：「無妨。」或隄去水遠，公曰：「水將至矣，急備之。」果如公言，衆乃大服。任事五年，河不為患，官吏皆慶為天幸。然前公任三年，河決祥符，公卒一年，南岸決，逾年又決。然則豈非人事哉？
○588吴穀人祭酒之遺澤
錢唐吴清皋、清鵬，穀人祭酒第六、第七子也。兄弟孿生， 【 按：以先生者為兄，從質家言。】 清才雅趣，得筆得文。清皋以孝廉授中書，晉階侍讀，考御史第一，未及補，擢守江西之撫州。宣宗召見曰：「汝師傅吴穀人之子耶？汝學問乃不得進士也。」世以為且大用，乃自撫州調南昌，僅一攝吉南贛甯道，再攝鹽法道事，卓異入都，道卒。清鵬以高第，歷職清曠，自放於詩酒，終順天府府丞。所遇閒劇不同，而官皆至四品，再世仍隸仕籍。人遂謂以生年月日推富貴壽夭，其說果不甚誣，而不知祭酒之遺澤遠矣。
○589湯海秋著浮邱子
道光朝士，無不知湖南有海秋湯鵬者。海秋二十成進士，三十補御史，意氣蹈厲，勇言事，未踰月，三上章，最後以言宗室尚書□□叱辱滿司官事，在已奉旨處分後，罷御史，回戶部原官。時英夷擾海疆，求通市，海秋憤不得言事，猶條上尚書轉奏，策夷務善後三十事。嗣西夷求改關市約，有君奏中不可許者數條，人以是服其精。浮湛部曹，不得志，退而著《浮邱子》一書，大抵言軍國利病、吏治要最、人事情偽、開設形勢、尋攝要眇，凡九十篇，四十餘萬言。每遇人輙曰：「能過我一讀《浮邱子》乎？」其自喜如此。年僅四十餘卒。康祺按：海秋生胡文忠同縣，曾文正官京朝時，嘗與海秋為深友，中有違言，文正頗自咎。設天假海秋以中壽，人事磨鍊，才學器識當益醇。粤逆事起，戎幕需材，展轉汲引，未必不躋中興勳輔之列。年少氣豪，銳意世用，一蹶不自克，卒摧頹鬱塞以死，悲哉！
○590吴兆騫有名士習氣
吴江吴兆騫漢槎，嘗與二三朋好，同出縣東門，意氣岸然，不屑中路。忽顧汪鈍翁述袁淑語曰：「江東無我，卿當獨秀。」傍人為之側目，此所謂名士習氣也。康祺憶戊辰春闈後，從先叔父兵部公散步虎坊橋，適某相乘轎過，車馬雜沓，飛埃滾滾，咫尺迷濛，余舉扇自障曰：「元規塵起汙人。」先叔父回首斥之云：「名士習氣，切不可學。」因漢槎事，棖觸先訓，敬誌之以自箴。
○591宣宗識拔陳碩士
陳碩士侍郎家本素封，以諸父輩仕宦中落。侍郎自御史回翰林原衙門，貧益甚，人勸其出游。公曰：「吾近臣矣，又為人客，奈何？」一日有貸於友人，至則弈棋賦詩，盡日暮忘所事而返。後驟遷至閣學，宣宗諭之曰：「汝非有保舉人，朕知汝靜退有操守，進汝官。」天褒五字，可為侍郎一生定評矣。
○592宣南話舊圖
道光十五年，江甯鄧督部廷楨受命總制兩廣，自安徽入覲。時公同鄉官京師者，公子子久編修外，幾二十人。未明入朝，出答賓客之造請，及暮歸寓館，與鄉人述故老逸事，商論文史，辨訓詁音聲於三百五篇詩，刺取聲韻、雙疊者，左右逢原，如取物筐篋中，人皆神開意新，日聞所未聞。臨別，鄉人為繪《宣南夜話圖》，張之以詩。此雖小事，然作宦數十年，以耄耆老宿，與後生分席談經，非記誦博洽者不能。作客十餘日，以封圻貴官，與鄉里通宵話舊，非神氣閒定者亦不能。
○593李文定薦舉人才
合肥前相國李文定公，在位數十年，尤篤於人物。如李太史因篤、趙參政進美、秦檢討松齡諸君，公為學士時，薦以應博學鴻詞科者也。陸清獻公、邵參議嗣堯、彭巡撫鵬，公為吏部時所薦，以洊至大官為名臣者也。下至單門寒畯，聞聲相思，惟恐其不登用。蓋公生平汲汲於以人事君，其所薦引，非有鄉里姻戚、年家故舊之私，非有竿牘苞苴、揣摩迎合之弊，蓋謀國之忠，知人之哲，如合肥前相國者，則誠不負聖明矣。
○594梅村十子詩序
《梅村集·太倉十子詩序》：瑯琊、太原兩王公而後，雅道澌滅，吾黨出，相率通經學古為高，然或不屑屑於聲律。又二十年，十子者，乃以所為詩問海內。十子為周肇子俶、王揆端士、許旭九日、黃與堅庭表、王撰異公、王昊惟夏、王忭懌民、王曜升次谷、顧湄伊人、王攄虹友。自子俶以下，皆與雲閒、西泠諸子上下其可否，端士、惟夏兄弟，則為兩王子孫。
○595崔黃葉王黃葉
國初詩人崔不雕，漁洋房考門人也。居太倉之直塘，性孤潔寡合，吴梅村祭酒目為直塘一崔。《居易錄》稱崔華詩清異出塵，有句云：「丹楓江冷人初去，黃葉聲多酒不辭。」人目為「崔黃葉」。又歷城王進士苹，能詩，嘗有句云：「亂泉聲裏才通屐，黃葉林閒自著書。」又云：「黃葉下時牛背晚，青山缺處酒人行。」漁洋亦目之為「王黃葉」。考自來謝胡蜨、鄭鷓鴣、袁白燕、鮑夕陽、紅杏尚書、三影郎中之類，多以詩詞斷句，驟博高名，即漁洋賦「郎似桐花，妾似桐花鳳」一詞，亦有「王桐花」之號。然文人標榜，數見不鮮，風雅如漁洋，抑何未脫臼窠乎？
○596聖祖稱陳汝咸為好官
吾邑陳莘學先生汝咸，隨父講學證人社中，專力於慎獨之旨。棃洲嘗謂人曰：「此程門之楊迪，朱門之蔡沈也。」康熙三十年成進士， 【 按：《國朝先正事略》稱：汝咸會試第一，誤；是科會元乃張瑗。】 座主李文貞，方以講學招來後進，或邀之往，先生謝不與。散館改知縣，宰漳浦十三年，循績惠政，不可殫紀。調南靖，浦人相率赴會城籲留，不可，歸收田器塞縣門，晝夜環守。去之日，民扶老攜幼，環跪街巷泣曰：「公毋去，活我百姓。」擁肩輿不得行。先生下輿，步入李太學家，夜半，假城守二騎，作巡邏者，閒道從北門逸去。民追思不已，即於北門構月湖書院，塑先生像瞻拜。月湖，吾邑城中湖，世稱月湖先生也。在南靖，善治盜，任未期月，犬不吠夜，頌聲大作。內召，由主事擢御史，疏言閩海掛號之弊，聖祖嘉納，賞賚食物。時海賊陳尚義乞降，先生自請入海撫之，陛辭，溫諭曰：「汝乃近御之臣，風濤不測，不必親下海。」後隨行之千總，果遇颶風，事竣復命，聖祖又諭曰：「汝若同入海，不受驚耶？」五十二年，奉使至湖廣祭告諸陵，兼賚駐防士卒。先生出入紅苗界，默籌久遠之策。猺洞長官有出迎者，歌其土音，先生為竹枝詞，宣布太平威德之盛，使習之。明年，陝西甘屬報荒，復奉使出撫，臨行，聖祖諭曰：「窮邊恐不得食，彼所出肉蓯容、土葠，朕亦嘗之，頗美，可啖也。」先生頓首謝。入境，見野有餓莩，即不復御酒肉，撫慰饑民，步行一日，踰九嶺至平涼，發貯穀，并移鎮原倉米賑之。以勞卒於固原，地方有司檢視其囊，衣一襲、錢一緡而已。訃聞，聖祖憫悼，連稱好官可惜。先生官不過理少，而當時主眷之隆，已駸駸以重臣相待，蓋閩中作令之政聲，早達聰聽也。
○597陳紫芝在臺垣之風節
康熙閒，吾鄉前輩有聲臺垣者二人，而均出吾宗：一理少，一則非園先生紫芝也。先生初官詞曹，即不受外僚書帕之敬，入臺尤持風紀，嘗疏請裁屯衛、頒禮書，除南城大猾鄧二，皆允行。時疆臣多由閣部保舉，湖廣巡撫張汧，大學士明珠所私也，恃勢貪暴，廷臣不敢糾。先生具疏劾汧，且請罪其保舉之人。奏入，上語之曰：「滿朝為所賄屬，爾小御史，乃爾敢言。」翌日，面諭九卿，即與內陞四品卿。 【 按：蔣學鏞《樗庵存稿》謂：原保大僚十餘人，因之降黜；新修《鄞縣志》從之，非事實也。康熙二十七年，明珠革職，上諭尚以保舉張汧官員，未經議罪，責塞楞額之庇護，見《明珠傳》。】 先生益感激思報稱，一日，於朝房值明珠，延坐進茗，飲之，歸寓暴卒。 【 按：明珠延坐一事，見《萊州府志·郭琇傳》。】 在明相黷貨攬權，勢居騎虎，固不避妨賢害正之醜聲；惜濟濟盈廷，無一人為之舉發者，而先生之方剛見憚，峭直寡援益見矣。
○598阮文達重建曝書亭
秀水朱氏曝書亭，久廢為桑田，南北垞種桑皆滿，亭址無片甓存，獨嚴藕漁太史所書匾無恙。而荷鋤犯此地者，其人輙病，或竹垞先生魂魄猶戀此土耶？嘉慶閒，阮儀徵視學按臨，醵貲重建。
○599江鄭堂在儒林文苑游俠之間
甘泉江鄭堂藩，淹貫經史，博通羣書，旁及九流二氏之學，無不綜覽，詩古文豪邁雄俊，才氣無雙。嘗作河賦，以匹郭景純、木元虛江海二作。受業惠氏弟子余仲林，盡得其傳，諸經多有發明。其為人，則權奇倜儻，能走馬奪槊，狂歌豪飲，好游好客，至貧其家。儒林、文苑、游俠三傳，令後世難於位置。
○600阮文達推重經學
蕭山毛西河、德清胡朏明所著書，初時鮮過問者。自阮文達來督浙學，為作序推重之，坊閒遂多流傳。時蘇州書賈語人：「許氏《說文》販脫，皆向浙江去矣。」文達聞之，謂幕中友人曰：「此好消息也。」
○601謝金圃識拔汪容甫
前筆紀謝金圃少宰之禮下汪容甫，歎為今人所難。頃見焦里堂撰少宰遺事一篇，言乾隆丁酉值選拔歲，所拔如汪容甫中、顧文子九苞、陳理堂燮、程中之贊和、郭職民均、江秋史德量、劉又徐玉麟、宋首端綿初，皆一時通經能文之士。時謗容甫者甚多，少宰違衆論，特拔之。容甫惡聞礮，每來謁，則戒司礮者，俟其行遠而後發聲。又嘗薦容甫於鹺使者，容甫偶不合，艴然去，少宰為之謝罪云云。一片熱腸，愛才如命，爰補錄之，以告居大位者。康祺獨怪容甫受少宰曠代之知，復得儀徵相國、鎮洋制府送抱推襟，慇慇以國士相期待，乃其集中如《自序》、《弔黃祖》、《弔馬湘蘭》、《頌狐父之盜》諸篇，憤鬱牢騷，幾若失職辱身，舉世欲殺，塊然無一人可伍者。不知世有容甫之學之才，并無容甫當日之遇，荒山破屋，頭白無聞，其斫地問天，又當如何也？
○602吴薗次奉詔譜楊繼盛傳奇
吴薗次以順治九年拔貢生授中書舍人，夙負才望，尤以詞曲名。奉詔譜楊繼盛傳奇，譜成稱旨，即以楊繼盛之官官之，時以為奇榮雅遇。薗次有《入署拜椒山楊先生祠時奉命譜椒山傳奇》詩。或曰：「今崑曲有《鳴鳳記》院本，演椒山劾嚴嵩事，殆即薗次所撰進，後遂徧傳教坊也。」第考棃洲先生太夫人，嘗有壽日見演《鳴鳳記》因之慟哭一事，見棃洲子百家跋子劉子所作壽序後，是《鳴鳳記》明末已行，薗次所撰，當別一本，試諗之識曲者。
○603段秀林精於騎射
承平將帥，專尚騎射，段提督秀林官古北口時，扈從熱河，高宗召見，問：「爾年逾七十，尚能射否？」對曰：「騎射，武臣職也，臣雖老，尚能跨鞍彎弧，為將士先。」一日，上在宮門，懸鵠命秀林射。秀林一發中侯心，上甚喜，賜穿黃褂。
○604陳厚耀以算學受知聖祖
泰州陳諭德厚耀，與梅文穆公同直內廷，蒙聖祖指授算法，已詳一筆矣。當文穆初入見，上嘗語之曰：「汝知陳厚耀否？他算法近日精進，向曾受教於汝祖，今汝祖若在，尚將就正於彼矣。」諭德侍從多年，蒙賜書籍、文具、錦綺、瓜果之類，尚為近臣所恆有；其頒賜儀器，疇人家詫為未見。一日，又賜熱河光木，供之几案，光皎如月，諭曰：「以助汝鉤稽布算之勤也。」諭德有《奉敕賦夜亮木詩》，懿戚勳舊，咸羡其遇。
○605王應辰以驕抗賈禍
常州王君應辰，以嘉慶辛酉進士，選四川新繁縣知縣。到官，頗得士民心，而縣素號饒邑，君絕苞苴之私，不能飾厨傳稱過客，故上游及同列皆不憙。戊辰冬舉計典，有日者素識君，而往來於藩司之門，自省中遺君書云：「方伯將以計典黜君矣，得金若干乃可免。」緘其書，以方伯印封發之。君得書笑曰：「鬼蜮乃敢白晝見！」藏其書，而以其事白制府。制府以為脇持也，怒以「才力不及」填計典入奏，立委員攝印署理。委員至，君拒不見，委員譟於庭，君乃出，索其委牌。而委員以制府促督，不及待司文，無以應。君笑曰：「此亦可詐耶！」呼騶械之，委員恐，馳去，訴制府，謂某敢抗制府命，且辱之。制府大怒，命中軍提兵，隨成都府知府往捕，圍其署大索，獲日者所致書，毀之，捆君歸於省，置諸獄，以抗不交印奏，禍且不測。於是四川諸州縣大譁，騰謗書徧於道路，頃之聞於朝，御史或摭以入告。奉旨查辦，然後出君於獄，放之歸，而以病風覆奏焉。以飲食饋贈之微，釀成如許大案，固知仕途之險叵。然世有諂事上官，厚結寮佐，下至胥徒臧獲之輩，靡不各饜其私，冀彌縫於纖瑣，而事出意外，終亦罷去，或反以虧帑累身家者，又當如何而後可。曰：事上以敬，不凌不挫；交友以誠，不驕不惰。禮無不及，情無太過，無脂韋以徼福，無矯激以賈禍。升沈得失，天焉者司之，而何預於我。
○606康紹鏞專心掌故
興縣康光祿紹鏞，值軍機時，勤於趨職，專心掌故，以周知當世之務為急。大樞董文恭、戴文端、盧文肅諸公，咸倚如左右手。嘉慶十八年，林清倡亂畿南，山東、河南響應，公方隨扈，即以各省應行防堵之處，及將弁姓名，曾否經歷行陣，所轄兵數多寡，作一小冊以自隨。會上詢問各要隘將弁，當軸即以其冊進。上由是知其才可大用，遂擢鴻臚卿，敭歷封疆，於此兆矣。按：此舉頗足為士大夫法，我輩既讀書筮仕，即官非樞密，時非軍務，凡海內人才，中邊地勢，及水陸兵額多寡彊弱之數，孰不當隨處留心與。
○607鍾懷之謙抑
甘泉鍾明經懷文選樓所刻《菣厓考古錄》，其所著也，譔述通慧制行，動中禮法。嘉慶甲子，督學劉文清公舉為優貢生，君入謁，抑抑若不自勝，自謂諐咎殊多，不稱此目，家庭朋友閒言屢及之。嗚呼！朝廷設科取士，使與其選者，盡如君之顧名思義也，科目洵足重矣。
○608劉文清勗焦循改習經學
劉文清按部揚州，江都焦孝廉循時年十七，應童子試，取入學，覆試日，公問：「詩中用馧黁字者誰也？」孝廉起應之。問二字何所本？以《文藪·桃花賦》對，且述其音義。公喜曰：「學經乎？」孝廉對曰：「未也。」公曰：「不學經，何以足用，爾盍以學賦者學經？」明日復謁，公復呼孝廉至前曰：「識之，不學經，無以為生員也。」孝廉歸，乃屏他學而學經，卒成經師。孝廉嘗作《感大人賦》，以識知己之恩，今冠《雕菰樓集》首。康祺年十七為秀才，長沙周侍郎亦於衆中謬加褒賞，謂他日當以文章名，贈以書籍箋筆，及京師佩用之物。越二年，京江張文貞公繼公視學，歲科九試，每出入場屋，必召至案前，諄諄以名世壽世相勖。今年將四十，羈紲冷官，學問無成，修名不立，以視孝廉五經紛綸，著述盈笥，不負文清之知遇者，辟諸草木，區以別矣。回首師門，慚惶無地。
○609以佐雜至大官
本朝漢臣以佐雜至大官者，雍正閒之李衛、田文鏡，嘉慶閒之李世傑，最有聲望。乾隆朝，揚州楊公景素，以一縣丞，洊躋開府，總督兩廣、浙閩、直隸，亦未易才也。初投效直隸河工，以精敏為河道忌嫉，將笞之，公躍馬馳去，投河帥愬曰：「景素功臣後， 【 按：敏壯公捷為公曾祖。】 有罪宜殺，不可辱。」且陳河渠利病，帥奇之，遂洊保至大用。巡臺灣，值漢民與熟番搆釁，生番亦乘閒焚殺漢民。公案界掘深溝，築土牛以為之限，請令熟番薙髮留辮，以別於生番，永杜假冒。官直隸布政司時，山東賊王倫方煽變，公奉命防河西，賊衆兵寡，撫回人子弟而用之，得二千人，勇氣百倍，劋捕堵禦，以底於平。其他歷官政蹟，亦多可述者。蓋科第中人按格推排，歲擢年遷，或以庸庸據高位；若起家雜流，忽膺異眷，無問其治術之醇疵，進身之邪正，而其人必有出衆之幹局，無疑義也。
○610小李將軍
嘉慶閒平閩、浙海盜，李壯烈伯實為首功。太平參將李成隆，亦有勞焉。龍王堂松門之役，成隆婦新產，風雨破其屋，驚死，不顧，立率師往勦。安南夷匪及鳳尾幫盜，皆以此舉就禽，時亦稱成隆小李將軍。
●跋
縚士先生刊其所箸《燕下鄉睉錄》，辱命崇敬校讐，事竣，乃跋其後曰：自南董不作，載籍多誣，唐、宋以來，是非奪於愛憎，功罪淆於恩怨，前代名人言之詳矣。本朝列聖代嬗，公道大明，四庫所錄御製各書，皆折衷羣言，垂憲百世。則凡紀錄之家，秉筆之士，宜如何恪秉聖裁，務歸至當。乃以崇敬所聞，有不盡然者。我朝崇尚理學，程、朱、陸、王，並行不廢。乃孫承澤以方回之重臺，拾陳建之舊唾，醜詆姚江，自命衞道，其人不足重也。陸清獻沈潛理窟，冠冕羣儒，亦復堅持門戶，附和同聲；謂明之亡，不亡於流賊，而亡於陽明。此等議論，其可據乎？國史館纂修列傳，於臣僚功過，兩不相掩，所以存直道也。而私家撰述，猶不喻此意，傳狀事實，類多掩飾。如張清恪、謝濟世之獄，張文端、孫文定皆以奉命往勘，瞻徇失實，得罪清議；乃煌煌大傳，見於名人文集中，不一而足。直若一代名臣，絕無瑕玷者，此等紀載，其可信乎？乾隆中，川楚用兵，高宗首賞胡世顯之不欺，以風動天下；而積習相沿，深根莫拔。羅壯勇之擒熊老八，參將陳弼攘其功，《聖武記》記之。石三保、聶人傑之事，誣罔朝廷，李忠毅不為，《嘯亭雜錄》記之。咸豐中，上海之亂，首逆周立春等皆報擒斬；而近人筆記，有謂諸逆多不死，且有商於外洋者。推此以言，中外章奏，亦有未可盡信者矣。不特此也，康熙大科得人最盛，學問經濟，照耀千古，繼之者乾隆丙辰也。是科徵士中，全庶常祖望，遠紹深寧，近衍南雷，融貫朱、陸，靡所偏倚，其學近於湯文正。桑主事調元，傳餘山勞氏之學，恪守師承，宗主洛閩，其學近於陸清獻。二公其眉目也，庶常之不與試，或謂張文和以其負氣故齕之，然主事亦未取。餘若顧棟高、徐文靖、程廷祚、沈彤、牛運震、任瑗、陳黃中、沈炳震、王文清諸公，皆淹通經史績學之士；若厲鶚、胡天游、劉大櫆、沈德潛、萬光泰、李鍇、張庚、黃之雋諸公，文章詩賦，亦堪方駕古人；若裘文達、方恪敏、曹文恪、金德瑛、錢載諸公，尤卓然不愧名臣。當時二百餘人，大半經桐城、臨川兩侍郎月旦，然後登諸薦牘，故其中博學篤行之士，幾居什九。設令碧海遺珠，盡收珊網，豈非一朝盛事？乃張文和以舊臣當國，與方、李二公所學異趨，適奉命主試，事遂假慎重之名，苛繩隘取，以呈御覽。兩侍郎所舉，一士不登，名流獲雋者，僅齊召南、杭世駿輩數人；士林咸失所望，文和之咎大矣。然前人未有言之者，何歟？是書與前筆，皆掌故淵藪，採摭之勤，網羅之富，所不待言。至於闡揚幽滯，考證得失，並存數說，不徇一家；則知幾《史通》病其蹖駮，《容齋隨筆》遜此精詳矣。又其論繼所施，和平嚴正，無一孔迂腐之見，以輔翼名教為宗。昔人嫌河閒五筆，以鴻才碩學，評隲鬼狐，有乖立言垂教之旨。如先生是書，復何憾乎？光緒壬午春，弟子鄭崇敬謹識於暨陽官舍之燕喜堂。